【慈濟五十】克難50 慈濟歲月逆旅－正

內容簡介：

克難50 慈濟歲月逆旅－正

簡介：

佛教2500多年，在記載工具不發達的時代，傳抄經文多有誤失，加上兵荒馬亂，斷簡殘­編，難免錯字誤接，就此留傳，將錯就錯，直到印順導師窮畢生之力，考証訓詁，比對除錯­，還原佛陀本懷。他一生最崇一字，正。一生所實踐也是「正」。印順導師晚年長住靜思精­舍，由弟子證嚴法師長期就近照料。

這一段不可思議的因緣起於半個世紀前。

台北市南京東路轉龍江路口不遠，一棟簡樸水泥房舍平實的站在人群之間。慧日講堂，1960年代建造，至今不改顏色。

1963年3月17日冬日午後，一場突來的大雨，留住了一名沙彌尼的腳步，她剛被拒於­臨濟寺三壇大戒剃度法會門外，到慧日講堂請了一部「太虛大師全集」，因落水未歇，徘徊­門外。

懷抱著太虛大師經典的沙彌尼，不期而遇了這位不輕易收弟子的佛教當代大師，在短暫交談­後大發慈悲，印順導師為這名沙彌尼取了法名「證嚴」，字「慧璋」，留下「為佛教，為眾生」的終身奉行箴言。

1938年冬，印順導師遇見一段震撼的因緣。

國學大師梁漱溟質疑佛法不能解決：『此時，此地，此人』的問題，向天下昭告，從此棄佛從儒。

導師心裡不安，從浩瀚的大藏經文中找到《阿含經》，『諸佛皆出人間，終不在天上成佛也』」這樣的答案。發聾振聵，從此「人間佛教」成了正信的核心，一改世俗妄求西方極樂世界的唸經頌懺，讓佛教成為現世修行，為善致良的實踐宗法。人間可以是天堂，也可以是地獄，端看世人作為。

不燒紙錢、力求環保、節能減碳；不祭牲禮、尊重生命、提倡素食。

這是「為佛教、為眾生」的白話文體現，是「正行」最素樸的表達。當年一場及時雨，滋養了一株「人間佛教」青苗，五十年來善水匯聚，沛然成林。

下個五十年，正迎面而至。

來源：大愛電視台《大愛全紀錄》