營隊課程＿靜思法脈 慈濟宗門的成佛之道

內容簡介：

課程主題：靜思法脈 慈濟宗門的成佛之道
講師：人文志業發展處何日生主任

課程長度：94分鐘
課程簡介：

人文志業發展處何日生主任與海外家人分享慈濟宗門的根本思想，何主任提及印順導師提出「緣起性空」，與證嚴上人慈示：「付出無所求」，付出是緣起，無所求是性合，契合佛教教義；付出無所求是利益他人，是度化自己； 上人慈示，眾生是我們的老師。苦難即是道場，是修行的道場，人人都能入人群一同磨合，培養無量的慈悲心，成長無量的智慧。

付出無所求是佛教利他的思想與實踐後的覺悟，在覺悟後，覺有情。上人勉言，慈濟人要「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路。」主任表示這就是擴大長情大愛，利益眾生。

◎慈濟宗門利他之理想目標

佛陀給的教法是理想，慈濟宗是「利他」，不只是給予佛法，意旨給予眾生「身、境、心」的覺悟，心離境的想法，身境的改變即為「淨心」，也是學佛之道；主任說：「慈濟人讓受助人轉能助人。」也是苦既拔已復為說法的呈現。 上人言地藏經「利他度己」，先救他人，再救自己；慈濟宗由利他入覺悟，並且是在淨土中淨化自己。

慈濟人入人群，做中學，學中覺，覺性圓滿，普令一切眾生得涅槃，大涅槃是等正覺，上人慈示「涅槃不是在死後，當下清淨即涅槃。」大涅槃是靜寂清澄，而正覺，是圓滿一切眾生，即自身得圓滿。

◎佛儒融合完成當代社會適應

佛教教義與儒家思想的融合，慈濟團體強調「家」的重要性，上人帶領慈濟人愛天下的人，上人強調行善行孝不能等，家顧好才做慈濟，上人言：「最好的養老院在我家。」家是老年時最好的居處。

跨越宗教與種族、文化的藩籬，以社區為中心，慈濟四大志業八大法印的鋪成，慈濟組織是現代的體現，以苦難為道場；人人皆可為聖賢，何主任提到牛津大學龔布齊教授在慈濟論壇提到，慈濟人是在家居士僧團化，上人期勉居士要好好的修行，慈濟人穿制服、守十戒，上人是我們的大導師，精舍師父是我們的精神依歸，花蓮精舍是慈濟人的心靈故鄉。龔布齊教授提到慈濟是完全契合佛陀的教義，將佛法行在人間，是人間佛法生活化的表現。

◎慈濟宗組織架構與永續與未來

慈濟宗的組織，四門四法四合一，合心和氣、互愛與協力，合心回歸協力，組成一個立體琉璃同心圓架構，慈濟「以愛為管理，以戒為制度。」人人以佛教的因緣觀，犯錯自懺，自負因果，自我管理及約束。人人發願力，內心無礙，心開闊，眾生即道場，是利他覺悟之道。

上人期盼人人皆能弘法，人人聞法傳法，何主任表示：「內修有德的修行者之培養，建立多元的修行次第。」將上人的法永續傳承，人能弘道，非道弘人，在人情及體制中融合，將兩者平衡。主任期勉學員，傳法、承繼上人的悲願。