菩提心要＿《法華經》 大我大愛造淨土–三界火宅之五利使（二）

內容簡介：

【總論】20150425《法華經》 大我大愛造淨土—三界火宅之五利使（二）
您曾否探究過，煩惱的根源何在呢？佛陀為我們指出的答案，就在「我執」、「我見」之中。因為有「我」，還有要餵養保護「我」這個身體，所以很多事情必須計較，而煩惱就隨之產生。

證嚴法師開示：

對啊！「我」，若沒有這個「我」，要執什麼呢？就是因為「我」，所以才會計較。若沒有「我」，那一切皆無了，我們人人都是這樣。所以我們若把它想清楚一點，這個「我」，到底是要做什麼事情，那才是真正有價值的「我」，對人群有利益的「我」。

如同在《法華經》第三品＜譬喻品＞中，就以「復有諸鬼，其身長大」，來譬喻我們的「身見煩惱」。讓大家知道，因為人心煩惱很多，使「我」這個身體，為了利益，甘願做很多無慚愧的事情。

這個鬼，譬喻我們的心，我們的心鬼、心魔，心的神——精神，為了這個身體，已經造作惡業。過去是這樣造來，現在又這樣造下去，再繼續帶去未來，所以「其身長大」。各位，「一切邪執皆依我見」，雖然是幾個字，我們要用心去體會，就能了解，這個我見、身見、偏見，都在我們的心裡面。

我們這個身體就是「色」，外面的形形色色，名、利、地位等等，都是想要、想追求的，這個身體與外面境界所緣，追求不到與追求到的種種感「受」，而「色、受、想」，這個「想」字指的是一個相，外面的「相」，一直卡在我們的「心」裡。之後要如何？就要「行」，去採取行動，得名、利，得到所擁有的，但卻造作很多、複製無量無數的是非人我。這都是因為「妄計為身」，所以「由此身見」，不斷來「驅役心神」，我們的心、精神，一直受這些煩惱驅役。

這樣的煩惱影響著我們，雖然想要修行，但是所持的戒是偏差的戒，容易讓人落入邪法，顛倒是非。這種錯誤的法，一偏再偏，不斷擴大，造成個人、家庭、社會全都「差毫釐，失千里」，面對這樣的現況，我們該如何遠離一切繫縛？

學佛最重要的，就是要學得正法入心，法要很穩住在我們的心，才能夠入人群中，淨化人心，自度度人。看看天下的人禍，慈濟人很謹慎、用心，用最誠意，菩薩人間的心情去照顧眾生。這些人也是有「我」，但這個「我」卻是大我無私，我們接受了佛法，心要寬、念要純，要去除煩惱，發大心去付出。人人的「我」調整好了，天地之間多麼美啊！人群中多麼的溫暖啊！彼此互愛互動，這樣的人生，不就是宇宙天地間，是最好的境界。

來源：大愛電視台 《菩提心要》節目